24小时生肖排名
一可结盟是十二生肖什么动物
生肖
从文学的起源和传说，黄帝有十二地支，它与白羊座，金牛座，双子座，巨蟹座和其他有关十二星座的第一个十二地支，十二星座代表了不同的月份每年12订单的季节。商代发明了A，B，C，D等来计算的记录十个字的数量，以及后来研究命理天工人们叫它，并与地支结合使用，如甲子，乙丑等使其，总的年，月，日，时。
据传说，十二种动物，以代替十二地支，来代表十二个月之作，是汉书·东方朔的杰作。还有就是东汉王充在“导言毒篇”写了“论衡”明确记载，他提到了十二种动物的名称。通过生肖来算来，也起到了东汉末年。清赵翼书“从阳台我考”也指出了事实。至于为何选定十二种动物的最早可能与图腾有关的标志。古代部落有一个特别选举恐惧或喜爱的动物，以其作为部落的象征图案。宋康迅的“文泉羊谷，”郎英明“七类修订草案”，这是解释。还经“由大集”记住十二生肖的故事变成游行，但没有老虎和狮子，因此有人认为生肖传入中国的古印度，代表老虎狮子，和中央平原不得尼桑狮子有关。
也有人认为最早出现在脑海中，当生肖。一昼夜24小时，古代天文学家分为十二小时日夜。与此同时，他们是占星家，按照12种小时的习惯和动物的活动，以确定生肖。晚上十一点到第二天一点，是午夜，而鼠标是夜深人静的时候，当活动频繁，被称为“后代”。一点钟到三点钟，是丑时。牛来吃草，晚上，经常在它发生在农场的奶牛，所谓的半夜“丑牛”。 3:00-5:00 AM，是寅时。在这一天中最凶猛的老虎和夜间，老虎古人常听到的声音在这一点上，故称“寅虎”。五早上七，是卯时。天亮了，兔子赶出了窝，喜欢吃青草晨露，它是“卯兔”。七点钟到九点钟，是辰时。此时一般容易起雾，传说中的龙喜云，旭日东升，蒸蒸日上的价值，它说，“谌龙。”九点钟到晚上11:00，是巳时。大雾散去，艳阳高照，孔喂养蛇，故作“巳蛇”。十一点到一点，就是中午。在古代野马没有被驯服了人类，每天中午，四奔跑嘶鸣，所谓的“巫马”。有点下午3:00，还不是时候。在一些地方管在这种情况下，“羊出坡”，意思是好时机羊，它说，“不是羊。”在下午五点三，是申时。这是黄昏，和猴子喜乌鸦在这个时候，它是“猴子”。下午五点七，是市。太阳落山了，鸡巢纺纱之前，所谓的“金鸡”。七到晚上九点，是戌时。谁劳碌一天，闩门准备休息。狗趴在监护人面前，一有动静，树皮喊，它是“鸡，狗。”九时至中午11点，是亥时。夜深人静的时候，听到声音猪拱槽，所以被称为“海猪”。在这一天，小时和动物来与它安排：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，谌龙，巳蛇，马，羊，猴，鸡，鸡，狗和猪。后来，当人们把这一学科方法的约会对象，已有迹象。
为十二种动物有12小时，就有一个类似的说法。据说天地生成在午夜，生命的开始，没有缝隙，不跑出来的气体，不能使用的材料，是老鼠咬出缝隙，才跑出来的气体，材料将能够利用它。老鼠已经打开天上的神，午夜一只老鼠。鼠标打开了天地之缝，牛在地里走了出来很难，所以在牛丑时的情况。殷传说住在，“阴”字有敬畏之意，古代人害怕老虎，老虎会吟诗。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮地球或月亮，月亮是唯一的动物“兔子”，所以它是一只兔子卯时。当线路是GDI的传说辰时下雨，然后自然龙。很好用的草蛇隐藏自己的行踪，他说，蛇是不是走在路上巳时游泳，不会伤害，所以巳时蛇。到达中午阳气限制，刚欲产生阴气，马不开的，动物是一个阴沉沉的，所以中午马。传说中的羊吃草的时候没有，不影响草的再生，而不是当它是羊。沉有“弹性”的手段，但最拿手的屈曲猴子爬，所以申时猴。鸡开始返回巢穴，然后是鸡。戌时渐渐黑了，狗开始“工作”，看家护院看大门，那么你是一只狗。亥时已入夜，一切安静，天地混沌，混乱，像猪和世界，除了“吃”以外一无所知亥时自然属于猪。
“大正藏”引“由大集”字样的生肖由来，他说：。 “严复，海四方，有十二个动物，引导人类是天生的佛，菩萨的时候住窟犯大多来自此兽，效益，因此它是陈翰第二行也”云：。 “正气所以其分布，那么”羊谷漫录“言这是很详细的，儿子，殷，陈，吴，沉，杨绪菊，采取与它奇怪的是，鼠，虎，龙，猴的名字，狗所有五个手指，一个马蹄;丑，D，F，不是单一的，亥属阴，故取这个名字甚至与牛的情况下，羊，鸡，猪是四爪，爪兔，蛇两舌也“据此，十二种动物安排脚趾奇偶：牛四趾，为偶数;虎趾，为奇数;兔四趾，为偶数;长脚趾，为奇数;蛇无趾却两舌为偶数;马一趾（一英尺），为奇数;羊四趾，为偶;猴子趾，奇数;鸡四趾，为偶数;狗趾，奇数;猪四趾，为偶数;十二种动物，只有最特殊的鼠标，四趾前脚为偶数;后足拇趾，是奇数。因此，它是在奇数和偶数全占，因此排名前十二种动物。
临潼，陕西省西北李山人寺，有一个巨大的石碑，上面刻有鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪12上方的动物图像，是被称为“十二像石”。这种“第二像石头”有一个有趣的传说：古时候，先用天干和地支“干支纪年法”。在实践中，我们的祖先觉得干支纪年法比较复杂，难以普及民间。因此，有人提出要约会生肖，这个建议得到了黄帝的批准，并下令仓颉具体承办无所谓。这是第一天，所有动物的候选人之前，让世界急召皇帝的宫殿。动物被告知这次听证会的，都欢呼起来，纷纷赶到准备出席会议。知道这头牛的腿慢慢地，然后在除夕夜晚远离家乡休假，搭上了第一个结果。第二次来到虎，第三个是兔，龙第四，连续蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪，鼠的后面。本来生得雄伟的龙，覆盖着鳞片，闪光灯亮起;眼睛溜圆，像一盏明灯;印染厂存款应，随风飘逸;虎蹄爪，驾雾腾云。唯一的缺点是头光秃秃的，似乎缺了点什么。当湖刚出来的水龙，人们发现一只大公鸡。只见一只大公鸡的羽毛不仅美观，而且他的头上有一对美丽的角落，忍不住弹劾自然的心脏，并试图借大公鸡头上的角。大公鸡摇了摇头，说道：“不，我要做的参加议会选举明天十二生肖，”龙永图说：“你的脑袋是多余的一隅，只有你自己，一个五颜六色的服装，精度可以选择。 “大公鸡听到奉承阿谀，决心借龙角，但还是舍不得。就在这时，一个大蜈蚣爬地说：“鸡哥，哥龙借给你把右上角，你想通过保险怎么办怎么放心？”大公鸡看见蜈蚣在做保安，他们同意了。农历新年的活动后角大公鸡后立即长时间极端喜悦和满口承诺大会。除了老鼠和猫有一对很好的朋友。猫打盹，之前出席会议，对小鼠，猫，说：“明天早上你给我打电话，好吗？”老鼠点了点头，说道：“好吧，我必须告诉你”这样，猫放心去吧睡觉。鼠标醒来，天已经晚了。它很快就送来了猫，猫看到快睡着了，我想：为什么做多一个竞争对手？他们离开了猫独自走，结果是最后一个场景。
生肖议会选举热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖都是一起的。熙熙攘攘，热闹非凡。皇帝选择了十二种动物从野兽百鸟以释放他们。皇帝心里想：牛，虽然笨拙，但身材魁梧健壮，强大的实力，来到第一，决定先牛排。鼠标看起来不多，也来了最新的，它应该持续。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，迅速跳到黄帝面前说：。 “说大了，我不相信人数已经让人们辨别什么是”黄帝听了老鼠的话逗乐了：这家伙吹牛，它说：“既然大家都选择了十二生肖的人，自然是人们识别什么为更好：“所以下总会过去的，让十二种动物上街走一趟。在大街上的牛，它是非常友好的人，有的摸摸头，有的很少赞美之词，但没有人说大牛。然后，突然窜上牛鼠，人感到震惊。只听人群中有人惊呼：“！啊凡鼠跳这么大”让小鼠得到这个调用成功，黄帝不得违反的话，这些老鼠在十二生肖中排名第一。
在中国生肖属相选举会议，老鼠不仅选中，但也排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，他说：。 “茅兄，十二生肖代表大会结束后，我被选为第一个”猫焦急地吼道：？ “你为什么不叫醒我吗？我们的目的是不坏的东西。”说罢，他跳的小鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃走鼠洞。此后，汤姆和杰里成了冤家对头，一直延续到今天。
除了大公鸡是在龙背上，我的心脏是不服气，真的不应该后悔自己的角落借给龙。会议结束后，大公鸡急忙寻龙乞求他们的喇叭。龙见了大公鸡自知理亏，可能不希望这样一个美丽的角落给它突然跳进坑的一侧，躲了起来。大公鸡是不是水，保罗不得不去做的蜈蚣。蜈蚣说：“你必须找到龙乞求你的角落，他只是还没有，我有什么事情？”然后，蜈蚣藏身。从那以后，没有大公鸡头上的角，只留下红冠。每天早晨登上高喊着：“龙哥哥，角还我。”通常情况下，到处搜寻，刮蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。
后生肖选择和安排在皇帝的订单，然后下令创造文字的仓颉，十二个动物刻在石头上的，已流传至今。
中国十二生肖的排名顺序是什么呢?
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）
十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
生肖为何取数十二？
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。
十二生肖来历的童话故事：很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。
猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。”
到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。
结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。
猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。
十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。
报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？
它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛兄弟，牛兄弟，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。
它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟，牛兄弟，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！
牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。
结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。
十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。
谁能给说说二十四生肖的排列顺序?
我国有12生肖：子（鼠），丑（牛），寅（虎），卯（兔），辰（龙），巳（蛇），午（马），未（羊），申（猴），酉（鸡），戌（狗），亥（猪）。按农历每年换一个生肖属相，今年是兔年，出生的人属兔；明年是龙年，明年出生的属龙。外国还流行12星座：按公历的月份计算：白羊座是3月21—4月20日，金牛座4.21—5.21，双子座5.22—6.21，巨蟹座6.22—7.22，狮子座7.23—8.22，处女座8.23—9.22，天秤座9.23—10.23，天蝎座10.24—11.22，射手座11.23—12.21，摩羯座12.22—1.19，水瓶座1.20—2.18，双鱼座2月19—3月20日。
十二生肖分别是几点到几点?
十二生肖和时间点对应分别如下：1、子时：（23时至01时）。2、丑时：（01时至03时）。3、寅时：（03时至05时）。4、卯时：（05时至07时）。5、辰时：（07时至09时）。6、巳时：（09 时至11时）。7、午时：（11时至13时）。8、未时：（13时至15时）。9、申时：（15时至17时）。10、酉时：（17时至19时）。11、戌时：（19时至21时）。12、亥时：（21时至23时）。
24小时十二生肖的时间是什么?
古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。1、夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。2、凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。3、三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。二十四个小时的生肖。4、五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。5、上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。6、九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。7、上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。8、下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。二十四小时吉凶时辰。9、下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。10、五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。11、晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。12、晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。24小时十二生肖的时间：十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖分别是几点到几点。
我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
生肖
从文学的起源和传说，黄帝有十二地支，它与白羊座，金牛座，双子座，巨蟹座和其他有关十二星座的第一个十二地支，十二星座代表了不同的月份每年12订单的季节。商代发明了A，B，C，D等来计算的记录十个字的数量，以及后来研究命理天工人们叫它，并与地支结合使用，如甲子，乙丑等使其，总的年，月，日，时。
据传说，十二种动物，以代替十二地支，来代表十二个月之作，是汉书·东方朔的杰作。还有就是东汉王充在“导言毒篇”写了“论衡”明确记载，他提到了十二种动物的名称。通过生肖来算来，也起到了东汉末年。清赵翼书“从阳台我考”也指出了事实。至于为何选定十二种动物的最早可能与图腾有关的标志。古代部落有一个特别选举恐惧或喜爱的动物，以其作为部落的象征图案。宋康迅的“文泉羊谷，”郎英明“七类修订草案”，这是解释。还经“由大集”记住十二生肖的故事变成游行，但没有老虎和狮子，因此有人认为生肖传入中国的古印度，代表老虎狮子，和中央平原不得尼桑狮子有关。
也有人认为最早出现在脑海中，当生肖。一昼夜24小时，古代天文学家分为十二小时日夜。与此同时，他们是占星家，按照12种小时的习惯和动物的活动，以确定生肖。晚上十一点到第二天一点，是午夜，而鼠标是夜深人静的时候，当活动频繁，被称为“后代”。一点钟到三点钟，是丑时。牛来吃草，晚上，经常在它发生在农场的奶牛，所谓的半夜“丑牛”。 3:00-5:00 AM，是寅时。在这一天中最凶猛的老虎和夜间，老虎古人常听到的声音在这一点上，故称“寅虎”。五早上七，是卯时。天亮了，兔子赶出了窝，喜欢吃青草晨露，它是“卯兔”。七点钟到九点钟，是辰时。此时一般容易起雾，传说中的龙喜云，旭日东升，蒸蒸日上的价值，它说，“谌龙。”九点钟到晚上11:00，是巳时。大雾散去，艳阳高照，孔喂养蛇，故作“巳蛇”。十一点到一点，就是中午。在古代野马没有被驯服了人类，每天中午，四奔跑嘶鸣，所谓的“巫马”。有点下午3:00，还不是时候。在一些地方管在这种情况下，“羊出坡”，意思是好时机羊，它说，“不是羊。”在下午五点三，是申时。这是黄昏，和猴子喜乌鸦在这个时候，它是“猴子”。下午五点七，是市。太阳落山了，鸡巢纺纱之前，所谓的“金鸡”。七到晚上九点，是戌时。谁劳碌一天，闩门准备休息。狗趴在监护人面前，一有动静，树皮喊，它是“鸡，狗。”九时至中午11点，是亥时。夜深人静的时候，听到声音猪拱槽，所以被称为“海猪”。在这一天，小时和动物来与它安排：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，谌龙，巳蛇，马，羊，猴，鸡，鸡，狗和猪。后来，当人们把这一学科方法的约会对象，已有迹象。
为十二种动物有12小时，就有一个类似的说法。据说天地生成在午夜，生命的开始，没有缝隙，不跑出来的气体，不能使用的材料，是老鼠咬出缝隙，才跑出来的气体，材料将能够利用它。老鼠已经打开天上的神，午夜一只老鼠。鼠标打开了天地之缝，牛在地里走了出来很难，所以在牛丑时的情况。殷传说住在，“阴”字有敬畏之意，古代人害怕老虎，老虎会吟诗。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮地球或月亮，月亮是唯一的动物“兔子”，所以它是一只兔子卯时。当线路是GDI的传说辰时下雨，然后自然龙。很好用的草蛇隐藏自己的行踪，他说，蛇是不是走在路上巳时游泳，不会伤害，所以巳时蛇。到达中午阳气限制，刚欲产生阴气，马不开的，动物是一个阴沉沉的，所以中午马。传说中的羊吃草的时候没有，不影响草的再生，而不是当它是羊。沉有“弹性”的手段，但最拿手的屈曲猴子爬，所以申时猴。鸡开始返回巢穴，然后是鸡。戌时渐渐黑了，狗开始“工作”，看家护院看大门，那么你是一只狗。亥时已入夜，一切安静，天地混沌，混乱，像猪和世界，除了“吃”以外一无所知亥时自然属于猪。
“大正藏”引“由大集”字样的生肖由来，他说：。 “严复，海四方，有十二个动物，引导人类是天生的佛，菩萨的时候住窟犯大多来自此兽，效益，因此它是陈翰第二行也”云：。 “正气所以其分布，那么”羊谷漫录“言这是很详细的，儿子，殷，陈，吴，沉，杨绪菊，采取与它奇怪的是，鼠，虎，龙，猴的名字，狗所有五个手指，一个马蹄;丑，D，F，不是单一的，亥属阴，故取这个名字甚至与牛的情况下，羊，鸡，猪是四爪，爪兔，蛇两舌也“据此，十二种动物安排脚趾奇偶：牛四趾，为偶数;虎趾，为奇数;兔四趾，为偶数;长脚趾，为奇数;蛇无趾却两舌为偶数;马一趾（一英尺），为奇数;羊四趾，为偶;猴子趾，奇数;鸡四趾，为偶数;狗趾，奇数;猪四趾，为偶数;十二种动物，只有最特殊的鼠标，四趾前脚为偶数;后足拇趾，是奇数。因此，它是在奇数和偶数全占，因此排名前十二种动物。
临潼，陕西省西北李山人寺，有一个巨大的石碑，上面刻有鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪12上方的动物图像，是被称为“十二像石”。这种“第二像石头”有一个有趣的传说：古时候，先用天干和地支“干支纪年法”。在实践中，我们的祖先觉得干支纪年法比较复杂，难以普及民间。因此，有人提出要约会生肖，这个建议得到了黄帝的批准，并下令仓颉具体承办无所谓。这是第一天，所有动物的候选人之前，让世界急召皇帝的宫殿。动物被告知这次听证会的，都欢呼起来，纷纷赶到准备出席会议。知道这头牛的腿慢慢地，然后在除夕夜晚远离家乡休假，搭上了第一个结果。第二次来到虎，第三个是兔，龙第四，连续蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪，鼠的后面。本来生得雄伟的龙，覆盖着鳞片，闪光灯亮起;眼睛溜圆，像一盏明灯;印染厂存款应，随风飘逸;虎蹄爪，驾雾腾云。唯一的缺点是头光秃秃的，似乎缺了点什么。当湖刚出来的水龙，人们发现一只大公鸡。只见一只大公鸡的羽毛不仅美观，而且他的头上有一对美丽的角落，忍不住弹劾自然的心脏，并试图借大公鸡头上的角。大公鸡摇了摇头，说道：“不，我要做的参加议会选举明天十二生肖，”龙永图说：“你的脑袋是多余的一隅，只有你自己，一个五颜六色的服装，精度可以选择。 “大公鸡听到奉承阿谀，决心借龙角，但还是舍不得。就在这时，一个大蜈蚣爬地说：“鸡哥，哥龙借给你把右上角，你想通过保险怎么办怎么放心？”大公鸡看见蜈蚣在做保安，他们同意了。农历新年的活动后角大公鸡后立即长时间极端喜悦和满口承诺大会。除了老鼠和猫有一对很好的朋友。猫打盹，之前出席会议，对小鼠，猫，说：“明天早上你给我打电话，好吗？”老鼠点了点头，说道：“好吧，我必须告诉你”这样，猫放心去吧睡觉。鼠标醒来，天已经晚了。它很快就送来了猫，猫看到快睡着了，我想：为什么做多一个竞争对手？他们离开了猫独自走，结果是最后一个场景。
生肖议会选举热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖都是一起的。熙熙攘攘，热闹非凡。皇帝选择了十二种动物从野兽百鸟以释放他们。皇帝心里想：牛，虽然笨拙，但身材魁梧健壮，强大的实力，来到第一，决定先牛排。鼠标看起来不多，也来了最新的，它应该持续。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，迅速跳到黄帝面前说：。 “说大了，我不相信人数已经让人们辨别什么是”黄帝听了老鼠的话逗乐了：这家伙吹牛，它说：“既然大家都选择了十二生肖的人，自然是人们识别什么为更好：“所以下总会过去的，让十二种动物上街走一趟。在大街上的牛，它是非常友好的人，有的摸摸头，有的很少赞美之词，但没有人说大牛。然后，突然窜上牛鼠，人感到震惊。只听人群中有人惊呼：“！啊凡鼠跳这么大”让小鼠得到这个调用成功，黄帝不得违反的话，这些老鼠在十二生肖中排名第一。
在中国生肖属相选举会议，老鼠不仅选中，但也排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，他说：。 “茅兄，十二生肖代表大会结束后，我被选为第一个”猫焦急地吼道：？ “你为什么不叫醒我吗？我们的目的是不坏的东西。”说罢，他跳的小鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃走鼠洞。此后，汤姆和杰里成了冤家对头，一直延续到今天。
除了大公鸡是在龙背上，我的心脏是不服气，真的不应该后悔自己的角落借给龙。会议结束后，大公鸡急忙寻龙乞求他们的喇叭。龙见了大公鸡自知理亏，可能不希望这样一个美丽的角落给它突然跳进坑的一侧，躲了起来。大公鸡是不是水，保罗不得不去做的蜈蚣。蜈蚣说：“你必须找到龙乞求你的角落，他只是还没有，我有什么事情？”然后，蜈蚣藏身。从那以后，没有大公鸡头上的角，只留下红冠。每天早晨登上高喊着：“龙哥哥，角还我。”通常情况下，到处搜寻，刮蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。
后生肖选择和安排在皇帝的订单，然后下令创造文字的仓颉，十二个动物刻在石头上的，已流传至今。
中国十二生肖的排名顺序是什么呢?
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）
十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
生肖为何取数十二？
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。
十二生肖来历的童话故事：很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。
猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。”
到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。
结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。
猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。
十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。
报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？
它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛兄弟，牛兄弟，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。
它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟，牛兄弟，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！
牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。
结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。
十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。
谁能给说说二十四生肖的排列顺序?
我国有12生肖：子（鼠），丑（牛），寅（虎），卯（兔），辰（龙），巳（蛇），午（马），未（羊），申（猴），酉（鸡），戌（狗），亥（猪）。按农历每年换一个生肖属相，今年是兔年，出生的人属兔；明年是龙年，明年出生的属龙。外国还流行12星座：按公历的月份计算：白羊座是3月21—4月20日，金牛座4.21—5.21，双子座5.22—6.21，巨蟹座6.22—7.22，狮子座7.23—8.22，处女座8.23—9.22，天秤座9.23—10.23，天蝎座10.24—11.22，射手座11.23—12.21，摩羯座12.22—1.19，水瓶座1.20—2.18，双鱼座2月19—3月20日。
十二生肖分别是几点到几点?
十二生肖和时间点对应分别如下：1、子时：（23时至01时）。2、丑时：（01时至03时）。3、寅时：（03时至05时）。4、卯时：（05时至07时）。5、辰时：（07时至09时）。6、巳时：（09 时至11时）。7、午时：（11时至13时）。8、未时：（13时至15时）。9、申时：（15时至17时）。10、酉时：（17时至19时）。11、戌时：（19时至21时）。12、亥时：（21时至23时）。
24小时十二生肖的时间是什么?
古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。1、夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。2、凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。3、三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。二十四个小时的生肖。4、五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。5、上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。6、九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。7、上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。8、下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。二十四小时吉凶时辰。9、下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。10、五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。11、晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。12、晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。24小时十二生肖的时间：十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖分别是几点到几点。
我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
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